O Dia Internacional da Educação Católica, 29 de maio, celebra uma missão educativa enraizada na tradição cristã e com um olhar atento às exigências de seus diversos contextos atuais, ou seja, à realidade de seu tempo, à realidade em que estiver inserida, seja num Estado laico ou não.
A Igreja, como mãe, mestra e professora, reconhece a importância da Educação como meio de formação integral da pessoa humana, promovendo não apenas os saberes que devem ser adquiridos, mas também os valores que devem ser assimilados e as verdades que devem ser descobertas ((Documento de Aparecida [DA] 329).
Desejamos que este artigo promova uma reflexão pedagógica e teológica sobre a Educação Católica nos dias de hoje. Apesar da ousadia do tema, não temos a pretensão de esgotá-lo, mas iniciar um diálogo com vocês e as comunidades que pudermos alcançar. Então, aguardamos por sua interação. Comente e compartilhe.
Qual a diferença da Educação Confessional Católica para a Educação Laica, ou Secular?
A principal diferença entre estes perfis educacionais é um tanto quanto sutil, mas ela existe: enquanto a Educação Laica ou Secular tem o dever de alcançar a plenitude do desenvolvimento humano que é a dignidade da pessoa humana, como define o artigo 2025 de nossa Constituição Federal, a Educação Católica, transcende este mesmo dever a partir de seus princípios doutrinais, como define o Cânon 803 § 2º do Código de Direito Canônico [CIC], tendo Cristo como seu fundamento e finalidade (DA 332). Como podemos perceber, em ambas vamos encontrar regulamentações, estas servem para garantir às famílias o direito à Educação de seus filhos, seja confessional católica ou não.
A Educação Laica ou Secular refere-se ao sistema escolar estruturado, regulamentado pelo Estado, com objetivos acadêmicos e sociais definidos pelo artigo 206 da Constituição Federal. A Educação Confessional Católica é regulamentada pelo CIC, anterior a Constituição Federal, que, em seu Cânon 795, enfatiza o verdadeiro dever da Educação: promover a formação integral da pessoa humana, desenvolvendo-as em harmonia com seus dotes físico, morais e intelectuais, conduzindo a pessoa ao senso mais perfeito de responsabilidade, ao correto uso da liberdade e formando-a para uma participação social ativa.
O mais importante é entender que, como prescrito na Constituição Federal e no Código de Direito Canônico, a família, no seu gravíssimo dever de educar, encontra na sociedade e na Igreja, todo apoio de que precisa, constituindo, em sua essência, uma autêntica comunidade educativa (Constituição Federal, art. 205; art. 206; art. 227; art. 229; CIC, cânones 793 a 806 e 1136).
A Educação Católica é só para católicos?
Naturalmente, não. A Educação Católica existe para atender ao direito das famílias católicas que desejam proporcionar a seus filhos uma Educação Católica (CIC 793 § 1 e 2). Sua proposta pedagógica parte de uma identidade confessional clara, vivida com coerência e proposta com respeito, sem imposições, mas como testemunho que passa pela qualidade humana das relações, pela coerência ética e pedagógica (A identidade da escola católica para uma cultura do diálogo, Nº 26) Portanto, a Educação Católica não é somente para os católicos, mas para todas as pessoas, sem distinção.
As escolas católicas estão atualizadas com os desafios do século XXI?
Sim! Aliás, a declaração do Concílio Vaticano II, Gravissimum Edcuationis, começa reforçando que: “O progresso da ciência e da tecnologia cria novas formas de comunicação social, aumenta as oportunidades de lazer, facilita o acesso ao patrimônio espiritual e cultural da humanidade e provoca maior aproximação e complementariedade entre os membros de um mesmo grupo humano e de todos os povos”, ou seja, a Educação Católica não se fecha em uma redoma blindada alheia aos desafios de seu tempo.
É preciso lembrar que a Educação é estimada pela Igreja desde suas origens, a começar por Jesus Cristo que desejou anunciar a Boa Nova do Evangelho pelo ensino (Mt 28,19-20), passando também pelas Cartas de São Paulo Apóstolo para educar com diligência e sem preguiça (Rm 12,7.11), para a justiça e toda boa obra (2Tm 3, 16-17). Portanto, os temas atuais como: ecologia integral, justiça social, diversidade cultural, uso ético das tecnologias e saúde emocional, entre tantos outros, estão presentes em seus currículos e boas práticas pedagógicas.
Qual o papel da Educação Católica na formação integral?
Parafraseando Paulo VI, podemos afirmar que a formação integral deve “desenvolver todos os homens e o homem todo” (Populorum Progressio, nº 14). Ao falar do desenvolvimento do homem todo, S.S. Paulo VI se referia ao desenvolvimento total da pessoa humana, portanto, considerando todas as suas dimensões, não somente o aspecto cognitivo do homo sapiens (conhecedor), mas também somaticus (tem um corpo), vivens (vivente), volens (tem vontade-liberdade), loquens (se comunica pelos diversos tipos de linguagem), socialis, (social e político), culturalis (produz cultura), faber (que trabalha), ludens (que se diverte), demens (que delira e se aliena) e religiosus (espiritual-metafísico), como nos apresenta MONDIN (O homem, quem é ele. Elementos da antropologia filosófica. São Paulo: Paulus, 1997 p. 26ss) e MORIN (Ciência com consciência. São Paulo: Bertrand Brasil, 1994, p. 168), ou seja, a pessoa em sua integralidade humana.
A realidade e o impacto da Educação Católica no Brasil e no mundo
Presente em todo o mundo, a Educação Católica tendo Cristo como sua base pedagógica, insere a pessoa humana no centro da Educação, promovendo, desta forma sua dignidade. No mundo todo são 227.362 escolas de Educação Básica, sendo 74.322 escolas de Educação Infantil, 102.189 escolas dos anos iniciais do Ensino Fundamental, 50.851 escolas dos anos finais do Ensino Fundamental e Ensino Médio, com o total de 63.566.293 estudantes: 7.622.480 da Educação Infantil, 35.729.911 dos anos iniciais, 20.566.902 dos anos finais e Ensino Médio, além de 6.386.386 estudantes do Ensino Superior Estatísticas da Igreja Católica 2024. No Brasil, temos 1.353 escolas católicas em 509 municípios, com um total de 775.248 estudantes matriculados, sendo 115.000 deles, bolsistas (ANEC: Impacto da Educação Católica na Sociedade Brasileira).
Os números impactam, entretanto, o real impacto da Educação Católica os transcende. Trata-se de uma ação evangelizadora. Mas o que isso significa? Ação evangelizadora é uma ação capaz de realizar os princípios e valores cristãos contidos no Evangelho de Jesus Cristo.
Evangelho, por sua vez, significa uma “boa notícia”, uma notícia que traz paz, promove o diálogo, a unidade na diversidade, portanto, não será o se trata apenas de um forte impacto na alfabetização e no desenvolvimento de competências e habilidades, isso, na verdade, seria um verdadeiro reducionismo da Educação (DA 328), confessional ou não, diga-se de passagem, o maior impacto da Educação Católica está no encontro com Cristo e seu Evangelho, promovendo a paz, o diálogo, a unidade na diversidade, como na unidade da Santíssima Trindade, três pessoas distintas e consubstanciais.
A Educação Católica tem Cristo como fundamento e fim e, em Cristo, recapitula todo seu conteúdo, caso contrário, pode até falar de Cristo, mas, corre o perigo de não ser cristã (DA 332). Pensando neste risco e comprometidos a apoiar a missão confessional católica, a FTD Educação, tem promovido nos últimos 12 anos, o Encontro Nacional com gestores das mantenedoras de redes e escolas católicas.
Neste ano o encontro foi realizado no Rio de Janeiro, que reuniu mais de 100 mantenedoras, colaboradores de Deus Educador (Christifideles laici, nº 61) com o Dicastério para a Cultura e a Educação, o Comitê do Pacto Educativo Global, a CNBB, ANEC, CRB, CELAM e a Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro, anfitriã do encontro e desenvolveu o tema: Reencantar-se: esperanças e desafios da gestão educativa católica, conduzido pelo lema: “Há esperança para teu futuro” (Jr 31,17).
Para marcar esta ocasião tão especial, enquanto rezávamos no Santuário Cristo Redentor, a organização iluminou o Cristo com a cor azul da FTD Educação. Um momento marcante, um gesto simbólico e sinodal que comunicou nossa unidade institucional. A foto, os números, as fundamentações teológicas e pedagógicas nos inspiram, ao mesmo tempo em que, as realidades mais diversas do tempo presente, nos interpelam.
São Marcelino Champagnat dizia que a vida inteira dos estudantes será o eco do nosso apostolado.
Já imaginou?! Você que é parte integrante da Educação Confessional Católica, imagine o eco do seu apostolado ressoando em mais de 63.566.293 de pessoas. Seria um eco de paz, diálogo, unidade, maturidade, humanidade e amor?
